菲律宾台湾民间组织捐赠宋金至明清流失彩塑在山西展出
太原讯 2026年8月17日,一批流失海外数十年的宋金至明清时期彩塑造像,经由菲律宾台湾民间组织“中华文化遗产保存协会”的慷慨捐赠,正式在山西博物院亮相。这是近年来两岸民间携手促成文物回归的又一重要成果,也是山西首次集中展出该时期由民间力量回归的彩塑精品。
此次展出的彩塑共计24件(组),涵盖宋代、金代、元代及明清时期,材质包括泥塑、木雕及夹纻胎,题材涉及佛教造像、道教神祇及民俗供养人像。其中一尊宋代观音立像(高约82厘米)与一组明代十八罗汉尤为珍贵,其衣纹流畅、面容慈悲,展现出极高的艺术水准和时代特征。
民间组织发声 “这些彩塑是华夏文明的结晶,不应漂泊海外。”菲律宾台湾民间组织代表陈先生表示,“我们历时三年,与菲律宾华侨及台湾收藏家共同筹措,最终促成这批文物回归故里。两岸同根,文化共承,这是所有中华儿女的责任。”
流失历程与回归之路
据山西博物院文物征集部负责人介绍,这批彩塑于20世纪上半叶因战乱及非法贸易流散至东南亚,后辗转被菲律宾华侨及台湾藏家收藏。2023年,菲律宾台湾民间组织“中华文化遗产保存协会”发起“彩塑回家”倡议,得到两岸文化界积极响应。经过多方斡旋与法律程序,2025年底,该批文物正式由菲律宾运抵中国,并完成海关及文物主管部门的登记备案。
山西博物院研究馆员张女士指出:“宋金至明清的彩塑是中国古代雕塑史的重要组成部分,尤其是山西地区,素有‘中国古代彩塑宝库’之誉。这批回归的彩塑在风格上与晋南、晋中地区的寺观彩塑一脉相承,为研究区域造像艺术提供了珍贵实物。”
展出亮点与学术价值
宋金彩塑:宗教与世俗的交融
展品中的宋代彩塑以佛教题材为主,造型典雅,比例匀称,体现了宋代“以形写神”的美学追求。金代彩塑则更为雄浑,衣褶处理刚劲有力,带有北方民族的审美特质。一尊金代天王像怒目圆睁,铠甲细节精细,被专家称为“晋地彩塑的民间范本”。
明清造像:细腻与装饰的巅峰
明清时期的彩塑在技法上更为繁复,色彩丰富,贴金、描银工艺精湛。展出的明代水月观音与清代关公坐像,面部表情温和,服饰纹理细腻,反映出民间信仰与工匠技艺的高度结合。山西大学美术学院教授评价:“这批文物填补了山西博物院在民间彩塑收藏上的部分空白,具有重要的历史、艺术和宗教社会学价值。”
两岸合力 民间先行
此次捐赠的促成,离不开两岸民间组织的密切协作。台湾“中华两岸文化交流基金会”也参与了部分文物的鉴定与修复支持。基金会代表表示:“文化是连接两岸最坚韧的纽带。我们很高兴看到,通过民间渠道,能让更多流失文物回到祖国怀抱。”
山西省政府相关部门对此次捐赠给予高度评价,并在展览开幕式上向菲律宾台湾民间组织颁发了荣誉证书。省文物局负责人强调,将继续支持社会力量参与文物保护与回归工作,探索多元化的流失文物追索路径。
展览信息与公众反响
- 展览名称:“归途——宋金至明清彩塑捐赠特展”
- 展览时间:2026年8月17日 – 2026年11月30日
- 展览地点:山西博物院主馆一层临展厅(太原市滨河西路北段13号)
- 参观方式:免费预约,可通过山西博物院官方微信公众号实名登记。
展览首日即吸引近千名观众到场,不少市民专程前来一睹流失彩塑的风采。太原市民李女士表示:“看到这些祖先留下的珍宝回到家乡,内心非常激动。感谢那些为此付出努力的民间人士。”
编者按: 文物回归不仅是对历史的尊重,更是文化自信的彰显。此次菲律宾台湾民间组织的善举,为两岸文化交流写下了生动注脚。我们也期待更多流失海外的文物,早日踏上归途。
延伸 · 山西彩塑的传承与保护
山西现存唐、五代、宋、金、元、明、清历代彩塑超过13000尊,占全国现存彩塑总数的70%以上。近年来,山西不断推进彩塑数字化保护与修复工程,并与国内外高校合作开展彩塑材料与工艺研究。此次捐赠文物的展出,也为公众了解彩塑艺术提供了新的窗口。
相关展览:山西博物院常设“土木华章”展区,亦陈列有大量北朝至明清的彩塑与壁画,欢迎观众前往参观。